|
مشق عاشقی مابه فلک می رویم عزم تماشا که راست؟
|
دل اگرروح ماوسعت بيشتري پيداكند تمام آنچه كه دردل تمام آدمها است را مي توانيم بگيريم ماگيرنده مان ضعيف است وگرنه قيافه آدمهاراكه نگاه كنيد مي فهميد كه دردل او چيست اينكه مي گويندازدل به دل روزنه اي هست يعني شبكه اتصالي هست ولي مابه دليل اشتغال دائم به خودمان ونفسانيات خودمان نمي توانيم ازدل هم باخبرشويم ما اگرصاف بشويم ازاحوال هم بي اطلاع هم باخبرمي شويم. بخشش گناه يعني نقصان ومحوكردن گناه يعني رسانيدن كسي از مرتبه نقصان به كمال؛ اگركسي راكه خطايي ازاو سرزده راخواستيد ببخشيديك راه آن اين است كه به اوبگوييد تورابخشيدم واورارها كنيد،ولي يك راه ديگرآن اينست كه آن نقصاني كه دراوهست كه به سبب آن نقصان اين بي ادبي وظلم دراوحادث شده است را ازاو بگيريد وتبديل به كمال كنيدواين بهترين راه بخشش است. موسيقي هرموسيقي اي راكه مي خواهيد گوش دهيدببينيدازكجامي آيد اگرازشهرت طلبي وبي بندوباري وپول طلبي مي آيد معلوم است كه به همان جا هم شمارادعوت مي كند وبه همان جايي هم كه از آن مي آيد منتهي مي شود. موضوعات مرتبط: اخلاق اسلامی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 91/09/30 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
[ 90/08/01 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
شب 27 رجب شب مبعث واز ليالى متبر كه است که عبادت در آن اجر شصت سال عبادت دارد واز براى اين شب مبارك چند عمل است : 4 - دوازده ركعت نماز هر وقت از شب كه باشد و بخواند در هر ركعت (حمد) و(معوذتين ) و(قل هوالله احد) را چهار مرتبه و چون فارغشود از همه ، در همان مكان چهارمرتبه بگويد: (( لا اله الا الله و الله اكبر والحمد الله و سبحان الله و لا حول و لا قوة الا بالله (العلى العظيم خل ). )) پس هر حاجت كه خواهد بطلبد و اين نماز بطريق ديگری نيز روايت شده و آن آسان تر است و هرکس می خواهد انجام در بخش اعمال شب 27 ماه رجب مفاتیح مراجعه کنند. موضوعات مرتبط: مباحث اسلام شناسی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 90/04/08 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
خیلی ها از خویش می پرسند که چرا برای انجام اعمال خوب و رازو نیاز با خداوند ؛ حال و شوق لازم را ندارند. و از سوی هم برخی از اعمال را انجام می دهند اما نتیجه لازم را بدست نمی آورند. اگر هم اعمال دینی خویش را انجام می دهند از روی اجبار، بی میلی و اکراه وتقلید است. بزرگواری با یاد آوری این مسایل و مشکلات. می گوید که همه مشکلات به خود انسان باز می کردد: بی میلی در انجام عبادات را باید در اعمال و کردار و نوع غذای که می خوریم باید جستجوکرد. پاکی وغذای حلال شرط اصلی برای بر آورده شدن حاجات و انجام عاشقانه عبادات است. موضوعات مرتبط: اخلاق اسلامی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 90/03/20 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
(به مناسبت اولین سالگرد عروج ملکوتی حضرت آیت الله العظمی بهجت-ره) گفتار منتشر نشدهای درباره آیةالله العظمی بهجت بحث درباره شخصیت بزرگواری مثل آیت الله عُظمای بهجت کار دشواری است. زیرا این بزرگوار جزء «جوامع الکَلِم» عصر ما بود. هر انسان صالحی، کلمه الهی است و کلمات الهی یکسان نیستند. هر کدام مظهر نامی از نام های پر برکت خداوند هستند ولی «جوامع الکَلم» مظهر نام های برترند. آنکه جوامع الکلم اصیل و کامل است، آن انسان معصوم است. ولی شاگردان انسان معصوم در سایه علم صائب و عمل صالح سهمی از این جوامع الکلم دارند. اگر خدای سبحان از عیسای مسیح (ع) به عنوان کلمه یاد کرده است، آن جزء جوامع الکلم است؛ چه اینکه وجود مبارک پیغمبر و امیر مؤمنان (ع) از کاملترین مصادیق جوامع الکلم اند. آن حضرت به امیر المؤمنین (ع) فرمود: لَقَدْ اُعطِیتُ جَوامِعَ الکَلِمْ وَ لَقَدْ اُعطِیتَ یا عَلی جَوامِعَ الکَلِم. حضرت آیت الله بهجت که عمری قریب به قرن را با طهارت و صداقت پشت سر گذاشت، جزء جوامع الکلم عصر ما بود. کسی جزء کلمه جامعه هست که نه تنها بین معقول و منقول جمع کند، بلکه جامع بین معقول و منقول و مشهود باشد. این بزرگوار هم علوم عقلی را فرا گرفت، هم علوم نقلی را فرا گرفت؛ و هم علوم وارستگی را که طهارت روح را به همراه دارد، فرا گرفت. آن علم شهودی را که به طهارت روح و نزاهت خود بر می گردد، فرا گرفت. او جامع بین معقول و منقول و مشهود بود. موضوعات مرتبط: زندگی نامه صالحان، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 89/02/27 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
«جهل» و «غرور»دو واژهاى است كه در آثار پير سپيد سيرت حاج ميرزا جواد آقا بسيار ديده مىشود. در نگاهوى گناه و آتش دوزخ محصول ايندرخت فاسد در اعمال و انديشه آدمىاست.اينعالم عاملو عارف فرزانهرضايت كاذب افراد جاهل پساز اندكىگريستناز خوف خداو يا ناز و كرشمهافراد پساز شبزندهدارى در شبىاز سال را نشان اين جهالت و غرور مىداند و اين افراد را از عبادتها، زهدها و گريههاى بسيار امام سجادعليه السلام بى خبر دانسته، امامى كه با آه و زارى، استغفار و گريه چهل سالهاش به خداوند مىگويد: اگر مرا به عذاب همه خلايق معذب گردانى و طبقات جهنم را از من پركنى، اين در مقابل عقوبتى كه مستحق آن هستم اندك خواهد بود. آرى معرفت اندك، عبادت قليل، توقع بسيار و معاصى فراوان سراسر وجود، بينش و بصيرت ما را فراگرفته است; راهى جز كمك خواستن از پروردگار مهربان خويش، نداريم. بايد به وى شكوه كنيم تا با رحمتخود و شفاعت اهل بيتعليهم السلام از ما درگذرد و جهل و غرور را از ما دور كرده، با نور هدايت معصومينعليهم السلام ما را از تاريكى ضلالتبه صراط روشن هدايت رهنمود سازد.
موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 89/01/14 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
توصيه برخي مراجع درباره آداب تحويل سال نو در معارف اسلامي آمده است هر روزي كه در آن گناه صورت نگيرد، عيد است چنان كه حضرت علي(ع) ميفرمايد: "كل يوم لا يعصي الله فيه فهو يوم عيد." موضوعات مرتبط: اخلاق اسلامی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 89/01/01 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
معروف بن فيروز كرخى، مشهور به ((معروف كرخى ))، از زاهدان و صوفيان نامدار قرن دوم هجرى است .ولادتش در محله ((كرخ)) بغداد بود و به دست امام هشتم، على بن موسى الرضا(ع) توبه كرد و به مقامات بالاى عرفانى رسيد .به نيكوكارى و خدمت به مردم مشهور بود . وى در سال 200 هجرى قمرى درگذشت. برگرفته از: گزيده تذكرة الاولياء، موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/07/23 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
کعبه دل خواجه عبدالله انصاری گوید : بدان که خدای تعالی در ظاهر کعبه بنا کرده از سنگ وگل است و در باطن کعبه ای ساخته که از جان ودل است . آن کعبه ساخته ابراهیم خلیل است و این کعبه بنا کرده رب جلیل است. آن کعبه منظور نظر مؤمنان است واین کعبه نظرگاه خداوند رحمان است. آن کعبه حجاز است واین کعبه راز است.آن کعبه انصاف خلایق است واین کعبه اعطای حضرت خالق است. آنجا زمزم است و اینجاه آه دمادم. آنجا مروه و سعی وعرفات است ، اینجاه محل نور ذات. حضرت محمد (ص) ان کعبه را از بتان پاک کرد ، تو این کعبه را از اصنام هوا وهوس پاک گردان. موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/07/22 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
بعد از ویرانی آبادانی ! سلامتی دینی و عرفانی از ویرانی کالبد یعنی ترک هوا های نفسانی حاصل می گردد . بعد از تخلیه ، تجلیه آید . مولا نا می فرماید : 1- هرگاه کسی اطلاع یابد که در خانه اش گنجی از طلا نهفته است . اول خانه اش را ویران می کند و سپس گنج را در می آورند و بعد خانه اش را از قبل بهتر آباد می کند. 2- کسی که بخواهد جویی آبی را از مواد زایید پاک نماید، اول جریان آب به جوی را قطع می کند و سپس آن را تمیز می کند و آنگاه آب صاف را بدان روان می کند. 3- امیر لشکر اول به دژ دشمن حمله می کند و بعد از تصرف آن ، آن را باز سازی و بر ضد دشمن از آن استفاده می کند. موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/07/05 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
مردان برگزیده قصد ورود به چنین مباحث را که حساسیت زیادی دارد ندارم و این چند جمله را هم برای مطلب یکی از دوستان که دستور العملی را در ماه مبارک رمضان در وبلاگ شون نوشته بود می نویسم. در باره تعداد و خواستگاه " رجال الغیب" ، " اوتاد" و "ابدال"* در میان علمای اهل ذکر شیعه و سنی تفاوت نظر وجود دارد. آنچه در مذهب شیعه دوازده امامی در این رابطه گفته شده این است ؛ این افراد هرچه هستند در ارتباط با امام زمان (عج) که انسان کامل و حجت خدا برای مخلوقات است ، می باشد. یعنی این بندگان خاص خدا فرمانبر مهدی فاطمه(ع) و کمک کنندگان به شیعیان است. اگر قرار است کسی حاجتی بخواهد . اولین قدم بازسازی خودش و سپس توسل به 14 معصوم (ع) است . کسی نمی تواند منکر تاثر "اوراد" و "اذکار" گردد. ولی برای امور خاص ، برای اوراد واذکار اجازه صاحب نفسی لازم است که در این شلوغ بازار کنونی که حتی اصول شاخدار دینی و مذهبی قربانی می شود. شناختن افراد صاحب نفس ، برای هرکسی میسیر نمی باشد. * بر اساس مذهب شیعه 12 امامی ، اوتاد چهار نفر و ابدال هفت نفرند. موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/07/03 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
نور شب خواب! این نکته را یاد گاری می نویسم و جوابی است سربسته به برخی از دوستان، امید وارم که با گوش جان نیوش کنند. کسی می تواند راهنما واستاد سلوک مردم باشد که همانند نور افگن قوی نور درونی داشته باشد. آنان که نور درون شان به اندازه یک شب خواب نمی باشد و مدعی خواب و کشف هستند و قبل ازآنکه سجاده نماز برای اینان پهن کنند، شیطان برای شان پهن کرده است. و به اصطلاح بعضی ساز نزده می رقصند و خود به علت امراض خفیه روحی که دارند نمی توانند ارشاد نفوس کنند. این حقیقت مطلق را دوستان به یاد داشته باشند که سالکان واقعی هیچ وقتی دنبال مرید ومرید بازی نیستند و از کرامات خویش برای دیگران داستان سرای نمی کنند. موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/06/16 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
پنج سخن از پیر هرات خواجه عبدالله انصاری 1- بنده آنی که در بند آنی. 2- آن ارزی که می ارزی. 3- دوست را از در برون کنن، اما از دل برون نکنند. 4- اگردرآئی باز است و اگر نیایی خدای بی نیاز است. 5- ازاو خواه که دارد و می خواهد که از او خواهی. ---------------------------------------- راستی نفهمیدم چرا کتاب پیر هرات در نمایشگاه بین المللی قرآن تهران ممنوع الفروش گردید. موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/06/15 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
خدا نگران تو است مردی جنید را گفت چه کنم تا بتوانم نگاه به نا محرم نکنم ؟ گفت :متذکر باش پیش از آنکه چشم تو به نا محرم بیفتد ، چشم دیگری ( خدا) نگران تو است. موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/06/05 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
علامات صاحب يقين- حضرت صادق - عليه السلام - فرمودند كه: «در گنجى كه حضرتخضر به موسى - على نبينا و آله و عليهما السلام - خبر داد لوحى بود كه در آن نوشته بودعجب دارم از كسى كه يقين به مرگ داشته باشد چگونه فرحناك مىگردد.و عجبدارم از كسى كه يقين به قضا و قدر الهى داشته باشد چگونه غمناك مىشود.و عجبدارم از كسى كه يقين به بى وفايى دنيا دارد چگونه دل به آن مىبندد و به آن مطمئنمىگردد» و از يقين او به قدرت و عظمت آفريدگار دايم در مقام «دهشت» و «هيبت» و «وحشت» و اضطراب و «خشيت» خواهد بود. - از حضرت امام جعفر صادق - عليه السلام - مروى است كه: «هر كه يقين او سست واعتقاد او ضعيف باشد خود را راضى مىكند كه متوسل به اسباب و وسايط شود وپيروى رسوم و عادات و گفتگوهاى مردم نمايد و سعى در امور دنيا و جمع «زخارف» اين سرا كند.به زبان اقرار مىكند كه هر عطا و منعى از خداست و نمىرسد بهبنده مگر آنچه پروردگار قسمت او كرده، ولى فعل او منافى قولش است و به دل انكارمىكند آنچه را به زبان اقرار مىنمايد» . - از حضرت امام جعفر صادق - عليه السلام - مروى است كه فرمودند: «يقين بنده رامىرساند به هر مرتبه بلند و مقام ارجمند، همچنان كه رسول خدا - صلى الله عليهو آله و سلم - خبر دادند از شان يقين در وقتى كه در خدمت آن حضرت مذكور شد كهعيسى بن مريم - على نبينا و آله و عليه السلام - بر روى آب راه مىرفت فرمودند كه: هر گاه يقين او زيادتر مىبود هر آينه بر روى هوا نيز راه مىرفت» .موضوعات مرتبط: اخلاق اسلامی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 88/03/30 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
دستورالعملی از آقا سيد احمد كربلائى (ره ) زنده باد حضرت دوست و مرده باد هر چه غير اوست بسم الله الرحمن الرحيم
1- نهج البلاغه ، فيض الاسلام ، خطبه 184. موضوعات مرتبط: اخلاق اسلامی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/03/28 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
خاطره فراموش نشدنى براى من اينجانب در طول اين جنگ ، صحنه هائى از مادران و خواهران و همسران عزيز از دست داده ديده ام كه گمان ندارم در غير اين انقلاب نظيرى داشته باشد و آنچه براى من يك خاطره فراموش نشدنى است ، با اينكه تمام صحنه ها چنين است ، ازدواج يك دختر جوان با يك پاسدار عزيز است كه در جنگ هر دو دست خود را از دست داده و از هر دو چشم آسيب داده بود. آن دختر شجاع با روحى بزرگ و سرشار از صفا و صميميت گفت حالا كه نتوانستم به جبهه بروم ، بگذار با اين ازدواج دين خود را به انقلاب و به دينم ادا كرده باشم . عظمت روحانى اين صحنه و ارزش انسانى و نغمه هاى الهى آنان را نويسندگان ، شاعران ، گويندگان ، نقاشان ، هنرپيشگان ، عارفان ، فيلسوفان ، فقيهان و هر كس را كه شماها عرض كنيد، نمى توانند بيان و يا ترسيم كنند، و فداكارى و خداجوئى و معنويت اين دختر بزرگ را هيچ كس نمى تواند با معيارهاى رايج ارزيابى كند. و اين روز مبارك ، روز اين زن و اين زن هاست كه خدايشان براى اسلام و ايران و عظمت آن پايدار نمايد. خاطره و حكايت از زبان حضرت امام خمينى قدس سره موضوعات مرتبط: اخلاق اسلامی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/03/14 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
دستورالعملی از عارف وفقیه اهل بیت ایت الله بهجت (ره)
موضوعات مرتبط: اخلاق اسلامی، عرفان اسلامی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/03/03 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
دستور العملی ازمرحوم آیت الله بهجت
خدا كند قوّال نباشيم ، فعّال باشيم ، حركت عمليّه بدون علم نكنيم ، توقف با علم بكنيم . آنچه مى دانيم بكنيم در آنچه نمى دانيم ، توقف و احتياط كنيم تا بدانيم . قطعاً اين راه پشيمانى ندارد. موضوعات مرتبط: اخلاق اسلامی، عرفان اسلامی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/02/31 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
ويژگيهاى اخلاقى و عرفانى حضرت آيت الله العظمى بهجت (ره)-۲ مهمترين ويژگى كه در اوّلين نگاه از آيت الله بهجت مشاهده مى شد اهتمام ايشان به رعايت آداب شرعى و سيره اهل بيت عليهم السّلام بود. همه علماى اخلاقى شيعه در اينكه راه صحيح تكامل ، راه عبوديّت است و انسان جز با اطاعت دستورات خدا نمى تواند به مقامى برسد، متّفقند. مگر كسانى كه انحرافاتى در فكر و رفتارشان باشد؛ اما بر اهميت دادن به رعايت آداب شرعى و سيره اهل بيت عليهم السّلام همه يكسان نيستند. آيت الله شيخ جواد كربلايى :آيت الله العظمى بهجت به بنده با يك آب و تابى مى فرمودند: ((كى بر طبق مسلّمات شرع - مانند: ترك معاصى ، اتيان واجبات و نوافل و قرائت قرآن در جاى خلوت با حضور قلب ، و خلاصه انجام عبادت با شرايط صحّت و شرايط قبول و با محتوا بودن عبادت از حيث اسرار نماز و اسرار ساير عبادات - عمل كرده اى تا نتايج آنها را بيابى ، كه حال از ما دستور العمل براى سير الى الله تعالى مى خواهى ، و گويا منتظرى پيرى از پشت كوه قاف بيايد و تو را راهنمايى كند! آيا اين همه مسلّمات شرع اَطْهَر كافى نيست كه كَما هُوَ حَقُّهُ عمل كنى و به جايى برسى. دائم الذكر بودن نظم و برنامه ريزى در كارها الگوى رفتارى مجسّم تلاش براى سير معنوى و تكامل ديگران اهتمام ويژه به رعايت شرعيات تربيت غيرمستقيم كتوم بودن موضوعات مرتبط: اخلاق اسلامی، عرفان اسلامی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 88/02/29 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
برخی ازويژگيهاى اخلاقى و عرفانى حضرت آيت الله العظمى بهجت(ره) -1 آن مرحوم در نوجوانى به ميدان خودسازى گام نهاد، و در فراگيرى علوم و تزكيه نفس چنان جدّى بودند كه گويا كارى غير از آن ندارند، و همواره در آموزش هاى اخلاقى بر اين نكته اصرار داشتند كه تلاشى پيگير و رياضتى فراگير لازم است تا انسان در جبهه ستيز با رذيلتهاى اخلاقى و در جهاد اكبر با هواهاى نفسانى ، سربلند و پيروز گرديده و به سازندگى خويش بپردازد، و همواره معتقد به لزوم همپايى دانش و اخلاق بوده و مؤ كّداً به خطر جدايى علم و تزكيه هشدار مى دادند و زيان عالم غير مهذّب و دانش بدون تزكيه را از هر ضرر و زيان ديگرى بيشتر مى دانیست. 1 - تقوا و خود سازى 2 - زهد و ساده زيستى 3 – عبادت 4 - زيارت و توسل 5 - تواضع و فروتنى 6 - سير و سلوك و مقام معنوى 7 - اطّلاع از غيب و ظهور كرامات موضوعات مرتبط: زندگی نامه صالحان، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 88/02/28 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
[ 88/02/10 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
جوان چگونه ميتواند اخلاق خود را اصلاح كند؟ - راه حلي كه بزرگان دين در اين مقام ارائه دادهاند، ميتواند عامل مؤثري براي اصلاح و بازسازي اخلاق به حساب آيد. علاّمه طباطبايي(ره) ميفرمايند: اصلاح اخلاق و هواي نفس و تحصيل ملكات فاضله، تنها و تنها يك راه دارد، آن هم عبارت است از: تكرار عمل صالح و مداومت بر آن؛ البته عملي كه مناسب با آن خوي پسنديده است، بايد آن عمل را آن قدر تكرار كند و در موارد جزئي كه پيش ميآيد آن را انجام دهد تا رفته رفته اثرش در نفس روي هم قرار گيرد و در صفحهي دل نقش بندد و زوال نپذيرد. اين تكرار عمل از دو طريق دست ميدهد. - فردي كه ميخواهد در مقام اصلاح آداب و رفتار خويش برآيد، توجه به آثار و نتايج اخروي ميتواند تأثير به سزايي در او داشته باشد؛ چون وقتي كه خداوند اخلاق زشت را مذمت ميكند و دارندگان چنين اخلاقي را تهديد به آتش دوزخ مينمايد، قطعاً هر عاقلي عزم بر ترك و دوري آن را اختيار ميكند و يا وقتي كه ذات حق، اخلاق پسنديده و نيكو را ميستايد، شخص بر انجام آن تحريص و تشويق ميشود؛ البته اين شيوه اختصاص به مكتب انسانساز اسلام ندارد؛ بلكه در ساير اديان الهي و كتب آسماني از قبيل تورات و انجيل، بدان تأكيد شده است. موضوعات مرتبط: اخلاق اسلامی، مباحث اسلام شناسی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 88/02/10 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
اسرار الهي را نبايد فاش كرد يكي از ویژه گی ها ی اصلی راه یافتگان حرم انس حضرت حق راز داری است . با این اصل می توان عرفای واقعی وغیر واقعی را شناخت . یعنی برخی ازآنهای که ادعاهای دارند، کمی باید با آنان با احتیاط بر خورد کرد. در این باره بد نیست به روش عارف برجسته و دلسوخته مرحوم سید هاشم حداد اشاره نمود . ایشان ابراز و اظهار مطالب غیبی به ناواردان را اقبح قبایح می دانیست ومی فرمود که این ها اسرار الهی است ، خداوند غیور است ودوست ندارد سرش فاش شود، سر درون حرم باید داخل حرم باشد وفاش کنندگان اسرار را خداوند ساقط نموده واز حرام اخراج می نماید که بد ترین عذاب قابل تصور برای سالک محسوب می شود. باتلخیص، روح مجرد -558 موضوعات مرتبط: عرفان اسلامی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/02/09 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
دربرابر بدي نيكي كن! ازعارف مرحوم بيد آبادي –ره- نقل شده است ؛ " دربرابر بدي مردم نيكي كن واگر آن نتواني كرد، بدي مكن وقانع صبورباش تا هرگز تنگي وسختي نكشي ودر باب اداء حقوق برادران وقضاي حاجت ايشان، خود را معاف مدار." همچنان اين سخن نيز از ايشان است ؛ " درلقمه (غذا) غايت احتياط را ( از جهت حلال وحرام بودن) رعايت كن تا حرام يا شبهه دار نباشد كه مدار كار در اين راه (سير وسلوك ) بر آن است". بر گرفته شده از كتاب "حسن دل" موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/02/06 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
ربيع بن خثيم ، كه همان خواجه ربيع مى باشد( مزار شان در مشهد مقدس معروف است)، يكى از عابدان و زاهدان روزگار است . او داراى اسبى گرانقيمت و اصيل بود و بسيار هم ، او را دوست مى داشت . موضوعات مرتبط: اخلاق اسلامی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/01/26 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
غلام سياه و نماز موضوعات مرتبط: اخلاق اسلامی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/01/24 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
وظيفه انسان در مقابل دوست خوب چيست ؟
موضوعات مرتبط: اخلاق اسلامی، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/01/23 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
زاهدى، مهمان پادشاهى بود . چون به طعام نشستند، كمتر از آن خورد كه عادت او بود و چون به نماز برخاستند، بيش از آن خواند كه هر روز مىخواند، تا به او گمان نيك برند و از زاهدانش پندارند. برگرفته از: سعدى، كليات، گلستان، ص 73. موضوعات مرتبط: عبرت ها و حکایات، دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 88/01/14 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
بالام اول برای خودت منبربرو شيخ محمد رازى نويسنده كتاب گنجينه دانشمندان مى نويسد: مـرحـوم سـيـدالاعـلام ، حـاج سـيـد احـمـد قـاضـى طـبـاطـبـايـى( برادر بزرگ مـرحـوم آيـت الله العـظـمى سيد على قاضى طباطبايى )، عـابـدى عـالم و زاهـدى كـامـل بـود كـه در تـبـريـز سـكـونـت داشـت و از اجـتـمـاع كـنـاره گـرفـتـه و در گـوشـه مـنـزل خـود به انزوا و تزكيه نفس و تهذيب روح و اخلاق خود پرداخته بود. در مـاه شـعـبـان 1369 قـمـرى ، در فـصـل تـابـستان بنابر دعوت بعضى اهل علم تبريز مسافرت به آن سامان نموده و به يـكـى از دانـشمندان معروف تبريز وارد و مورد احترام روحانيون و علماى تبريز واقع و از چـنـد مـسـجـد تبريز دعوت براى تبليغ ماه رمضان شدم . دو روز به ماه رمضان مانده ، چند نفر از رفقاى روحانى قم كه به آنجا آمده بودند به ديدنم آمده و گفتند: از حاج سيد احـمـد قـاضـى مـلاقـات كـرده اى ؟گـفتم :ايشان نيامدند به ديدن من و گفتند: آقـاى قـاضـى مـنـزوى اسـت ، جايى نمى رود، پيرمرد است ، خوب است ديدنى از ايشان نـمـايـيـد. گـفـتـم : عـيـبـى نـدارد، مـى رويـم . بـه اتـفـاق آن چـنـد نـفـر بـه مـنزل آن مرحوم رفتيم . مرا معرفى كردند. به من بسيار توجه و محبت فرمود: نزديك ظهر بـرخـاسـتـيـم بـرويم ، به من فرمودند: بالام (يعنى جانم ) شما باشيد! آقايان خـداحـافـظـى كـرده ، رفـتـند، مرحوم قاضى به من خيلى التفات كرده و پس از پذيرايى فـرمـودنـد: بـالام براى چه به تبريز آمدى ؟ گفتم : هواى تهران و قم گرم بود؛ آمدم تبريز هواخورى . فرمود: ديگر بگو گفتم : ماه رمضان منبر هم بـروم . گـفـتـنـد: ايـن را بـگـو! امـا بـالام يـك سـؤ ال دارم . راسـت بـگـو!گـفـتـم ان شـاء الله راست مى گويم !گفتند: بگو بـبـيـنـم هـيـچ در عـمرت به خودت منبر رفته اى كه مى خواهى به مردم منبر بروى ؟ گفتم : نه گفت : بالام پس اول به خودت برو، بعد به ديگرى !گفتم : بـه چـشم ! و با اين جمله كلام ايشان ، هواى منبر رفتن از سر من پريد و نتوانستم ديـگـر در تـبـريـز بـمـانـم . هـمـان روز از تـبـريـز بـه تـهـران آمـده و آن سال را در منزلم مانده و به خودم منبر رفتم. ( خور شید عارفان) موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/08/18 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
واقعه شنيدن اذان در بعد از ظهر جمعه هشتم ذوالحجه 1387 ه. ق كه روز ترويه بود، در حالتى بودم كه ديدم صداى اذان به گوشم مى آيد و تنم مى لرزد، و مؤ ذن در پهلوى راست من ايستاده است، ولكن من به كلى چشم به سوى او نگشودم و جمال مباركش را به نحو كامل زيارت نكردم، فقط شبح حضرتش گاه گاهى جلوه مى كرد و پنهان مى شد؛ از شخص ديگري كه او را ديدم ولى نشناختم، پرسيدم اين مؤ ذن كيست كه بدين شيوايى و دلربايى اذان مى گويد؟ گفت: اين جناب پيغمبر خاتم محمد بن عبدالله صلى الله عليه و آله و سلم است، با شنيدن اين بشارت چنان گر يه بر من مستولى شده است كه از آن حال باز آمده ام . موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/05/06 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
سيدي نوراني آیت الله نجابت از آیت الله سید حسن مصطفوی نقل کردند که می فرمود: یک زمانی به نجف مشرف شدم تا آقای قاضی را زیارت کنم و از محضرش استفاده کنم، ولی بر اثر بدگویی برخی طلاب جاهل می ترسیدم به محضر آقای قضای بروم. یک روز در کنار در بزرگ بازار حرم نشسته بودم و کسانی را که از در قبله سلطانی به حرم رفـت و آمد می کردند می دیدم. یک لحظه در فکر فرو رفـتم که اصلاً من برای چه به نجف امده ام، من برای ملاقات با آقای قاضی به این جا آمده ام ولی می ترسم. در همین اوان که نشسته بودم و در این فکر بودم دیدم یک سید بزرگواری از حرم مطهر بیرون آمد و دور تا دور بدنش را نوری احاطه کرده بود. چنان که از شش جهت اندامش نوری ساطع بود و من شیفـته این آقا شدم، دیدم طرف در سلطانی حرم رفـت و نزد قبر ملا فـتحعلی سلطان آبادی نشست. در این لحظه دیدم آن سید نورانی به کسی (كه همان آقاي قاضي بود) چیزی گفـت و او نزد من آمد و گفـت: آن سید می فرماید: ای کسی که اسمت حسن است، سریره ات حسن است، شکلت حسن است، شغلت حسن است چرا می ترسی؟ پیش بیا، پیش ما بیا و نترس، و ما این چنین به محضر آقای قاضی مشرف شدیم.» موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/05/02 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
اثبات حقانيت سيد محمد حسن قاضي پسر آقای قاضی مي گويد: یک بار پشت سر آقای قاضی حرکت می کردم، آن وقت خیلی جوان بودم، یک آشیخی آمد پیش آقای قاضی و گفـت: از کجا معلوم حرف های تو درست است، من می خواهم از خود حضرت ولی عصر (عج) بشنوم. فرمودند: خب برویم. ناگهان دیدم آثاری از شهر نیست و در بیابانی قدم می زنیم. از دور یک بلندی را دیدم که یک عده ای می آیند و می روند. آن جا که رسیدیم، آن شیخ پشیمان شد و گفـت: نه من نمی خواهم. من را برگردان. آقای قاضی گفـت: تو خودت اصرار داشتی برویم و ببینیم. شیخ گفـت: نه نمی خواهم و برگشتیم. دیدم همان مکان و همان کوچه و همان شهر هستیم. موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/04/31 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
تاثير ذكر لا اله الا الله در شب جمعه يازدهم رجب 1388 ه. ق . مطابق 12/7/1347 ه.ش، بر اثر مراقبت و حضور، التهاب و اضطراب شديدى داشتم، و با برنامه عملى جناب استاد علامه طباطبايى - رضوان الله عليه - روزگار مى گذراندم؛ تا قريب يك ساعت به اذان صبح كه به ذكر كلمه طيبه )لا اله الا الله (اشتغال داشتم، ديدم سر تا سر حقيقت و همه ذرات مملكت وجودم با من در اين ذكر شريف همراهند و سرگرم به گفتن )لااله الا الله اند(؛ ناگهان به فضل الهى جذبه اى دست داد كه بسيار ابتهاج به من روى آورد. مثل اين كه تندبادى سخت وزيدن گيرد آنچنان صدايى پى درپى هيچ مكث و تراخى بر من احاطه كرد، و سيرى سريع پيش آمد كه هزار بار از سرعت سير جت سريع السير در فضا فزونتر بود، و رنگ عالم را بدان گونه كه ديده ام از تعبير ان ناتوانم. عجب اين كه در آن اثناء گفتم: چه خوش است كه به دنيا برنگردم، وقت اين معنى در دلم خطور كرده به ياد عائله افتادم كه آنها سرپرست مى خواهند، باز گفتم : آنها خودشان صاحب دارند، به من چه؛ تا چيزى نگذشت كه از آن حال شيرين باز آمدم و خودم را در آنجا نشسته بودم ديدم. ان الله سبحانه فتاح القلوب و مناح الغيوب. منبع : وبلاک " اسراری شگفت از بندگی" http://mamlook.blogfa.com/post-21.aspx موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/04/30 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
[ 87/04/21 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
برنامه روزانه مرحوم قاضی(ره) بـه گـفـتـه فـرزنـد بـرومند مرحوم سـيـد عـلى قاضى ، آن مرحوم (ره) خود را مقيد به انجام امور زير نموده بودند: منبع ؛ خورشیدعارفان - هادى هاشميان موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/04/19 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
كلامى از مرحوم ميرزا جواد ملكى تبريزى (ره )
موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/04/14 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
آثار كنترل شكم از ديـگـر رهـنـمـودهاى اخلاقى آن عارف واصل، رعايت ميانه روى در خوراك بود. پرخورى يـكـى از صـفـات زشـتـى است كه افزون بر زيانهاى جسمى، روح را خسته و اشتياق به عبادت و توان تفكر را از انسان سلب مى نمايد. علامه طباطبايى مى فرمايند: مـرحـوم اسـتـاد قـاضـى- رضـوان الله عليه - روايتى غريب درباره فوايد جوع بيان مى فـرمـود و مـحـصـلش آنـكـه در زمان انبياى سلف، سه نفر رفيق، گذرشان به ديار غربت افـتـاد. شـب فـرا رسـيـد؛ هـر يـك بـراى تـحـصـيل غذا به نقطه اى متفرق شدند؛ ليكن با يـكديگر ميعاد نهادند كه فردا در وقت معين در آن ميعادگاه يكديگر را ملاقات كنند. يكى از آنها ميهمان بود و ديگرى به ميهمانى شخصى در آمد و چون سومى جايى نداشت، با خود گـفـت: بـه مسجد مى روم و ميهمان خدا مى شوم و تا صبح در آن جا به سر برد و هم چنان گرسنه باقى بود. صبحدم، در ميعاد خود، هر سه نفر حضور يافتند و هر يك سرگذشت خود را بيان كردند. از جانب خداى تعالى، به نبى آن زمان وحى رسيد كه به آن ميهمان ما بگو: ما ميهمانى اين ميهمان عزيز را قبول كرديم و خود ميزبان او شديم و براى او در صـدد تـهـيـه بـهـتـريـن غـذاهـا بـرآمديم، لكن در خزانه غيب خود بهتر از گرسنگى غذايى براى او نيافـتيم. موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/04/12 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
بگو؛ يا رسول الله ! بعد از نماز صبح جمعه 15 ج 2 سنه 1389 ه ق . شهريور 1348 ه.ق . در حال توجه نشسته بودم، پس از برهه اى بدنم به ارتعاش آمد ولى خفيف بود، بعد از چند لحظه اى شنيدم شخصى با زبان بسيار شيوا و شيرين اين آيه كريمه را قرائت مى كند: ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما؛ ولى من آن شخص را نمى ديدم، و من هم از شنيدن آن آيه صلوات مى فرستادم، در آن حال يكى به من گفت: بگو يا رسول الله، و من پى در پى مى گفتم يا رسول الله. و پس از آن با جمعى از مخلوقى خاص محشور شدم كه گفت و شنود بسيارى با هم داشته ايم. بعد از آن كه از آن حال باز آمدم متنبه شدم كه تلاوت آيه فوق براى اين جهت بود كه روز جمعه بود، و ذكر صلوات در اين روز بسيار تاءكيد شده است . منبع : وبلاک " اسراری شگفت از بندگی" http://mamlook.blogfa.com/post-21.aspx موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/04/11 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
كرامتى از حاج سيد على قاضى استاد مرحوم آيت اللّه حاج شيخ ابوالفضل نجفى خوانسارى فرمودند: شبى همراه با چند تن از تربيت شدگان استاد، در معيت استاد، به مسجد كوفه براى عبادت و مناجات و راز و نياز رفـتيم. در كنار استاد به عبادت مشغول شديم و با حضرت بى نياز به راز و نياز پرداختيم. پس از پايان كار چون آماده بيرون رفتن از مسجد شديم، ناگهان مارى بسيار خطرناك و وحشت زا نزديك جمع ما حاضر شد. جمع دوستان به جز استاد كه در آرامشى عجيب قرار داشت به وحشت افـتادند و در ترسى سخت فرو رفـتند; استاد، با همان آرامش و طمأنينه مخصوص به خود رو به مار كردند و گفتند: اى مار بمير. مار چون چوبى خشك، بى جان و بى حركت برجاى ماند و ما هم با آرامشى كه به دست آورديم به طرف بيرون مسجد حركت كرديم. چون چند قدم دور شديم يكى از دوستان براى اطمينان يافتن از اين واقعه كه آيا مار در حقيقت با خطاب استاد مرده يا نه به عقب برگشت و با پاى خود به مار زد و مار را در حقيقت مرده يافت، سپس به جمع ما پيوست و همه راه خود را به سوى نجف ادامه داديم، ناگهان استاد رو به آن شخص كرد و فرمود: مار با خطاب من بى جان شد، لازم نبود شما به عقب برگرديد و از اين واقعه تفحص و تحقيق كنيد و مرا امتحان نماييد كه آيا خطابم مؤثر افتاد يا نه! موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/04/09 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
چشم ترس آيت اله قاضي موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/04/04 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
خبر از امور آقاى سيد محمد حسن قاضى، فرزند مرحوم آيت الله قاضى مى فرمايند: يكى از افراد فاميل به ما وعده داد كه اگر برويم به منزلشان، به ما هـم جـريـان بـرق را نـشـان بـدهـد و هم راديو و سر آن را براى ما كشف نمايد. ما هم شايد مـخـفـيـانـه رفـتـيـم مـنـزل آن فـامـيـل و ديـديـم آنـچـه نديده بوديم و آن دستگاه شگفت آور انتقال صوت را (كه تازه آمده بود)، يعنى راديو را هم ديديم و برخى آهنگهايى را كه پخش مى كرد شنيديم. در اين ميان، نمى دانم به چه مناسبت بحث و صحبت از خدا و پيامبران خدا به ميان آمد و اين شـخـص صـاحـبخانه چنان وانمود كرد كه منكر هم شده است، حتى حقانيت خدا و معاد را. خيلى شگفت زده شدم و قدرى بحث و مناقشه كردم؛ ولى فايده اى نداشت. قرار بر اين شد كه روز بعد با مهيا شدن بيشتر، به بحث و مناقشه بپردازيم . روز بـعد، در صحن مطهر حضرت على عليه السلام كه ميعادگاه همگان بود، در زاويه اى نـشـسـتـه بودم و منتظر فاميل كه بيايد و با هم برويم منزلشان. در اين اثنا و به طور غـيـره مـنتظره پدرم رسيد و پرسيد: منتظر كسى هستى؟ من كه مى دانستم پدرم از اين فرد فـامـيـل و پـدرش خـوشـش نـمـى آيـد، نخواستم بگويم كه منتظر چه كسى هستم. و ايشان فـرمـودنـد: بيا با من! و من همراه ايشان به راه افتادم. در صحن مطهر درى هست به سوى بـازار عبادوزها. وارد بازار شديم و رفتيم نشستيم در مغازه يكى از دوستان قديمى ايشان و با هم مشغول صحبت شديم . من گاهى دلم شور مى زد كه نكند فلانى سر وعده بيايد و مـن خـلاف وعـده كـردم بـاشـم. ايـشـان در فـرصـتـى كـه صـاحـب مـغـازه مـشغول صحبت با مشترى بود، به من رو كرد و گفت: او را فراموش كن، او نخواهد آمد و حـتـى اگـر بـيـايـد، بحثهاى شما نتيجه اى ندارد جز ضياع وقت. او با متانت از آن عـبـادوز خـواسـت كـه عـبـاى زيـبـا و مـد آن روز را بـراى مـن بـدوزد و مـن هـم خـيـلى خوشحال شدم و روز بعد رفـتم و عبا را گرفـتم و ايشان هم ديد و از من پرسيد: از اين عـبا خوشت آمد؟ گفتم: آرى گفت: به اندازه خوشحالى اى كه از غلبه بر فلان حـاصـل مـى شـد، يا كمتر يا بيشتر؟ يك مرتبه من متوجه شدم كه گويا پدر از تمام مـسـائل روز قـبـل آگـاه اسـت و غـرض از رفـتـن بـه خـانـه فـامـيـل و ديـدن بـرق و شـنـيـدن راديـو را بـراى مـا نـقـل مـى كـنـد، بدون كم و كاست! پرسيدم: چه كسى اين مطلب را براى شما بازگو كرده است؟ سكوت حاكم شد و چيزى نگفت. موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/04/04 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
سير الي الله
يـكـى از شـاگردان مرحوم على آقاى قاضى كه قدرى جوان هم بود، روزى مرحوم قاضى مى بيند كه او روز به روز رنگش زرد و خودش لاغر مى شود. از ايشان مى پرسد: چه كار مى كنى كه اين طور مى شوى؟ جواب مى دهد: هر شب غير از مقررات عادى، يك قرآن ختم مى كنم و تقريبا خواب ندارم. ايشان مى فرمايد: از امشب فكر كن كه من در مـقـابـلت نـشـسـتـه ام و بـخـوان ! آن شخص فردا آمد و گفت: بيشتر از يك جزء نـتـوانـسـتـم بـخـوانـم. بـعـد از چـنـد روز دسـتـور مـى دهـد كـه خـيـال كـن براي امام زمان عليه السلام مى خوانى و يا پيامبر و يا على عليه السلام. فردا آمـد و گـفـت: هـر چـه كـردم نتوانستم بيشتر از يك حزب بخوانم. بعد از چند روز فـرمـود: خـيـال كـن بـراي خـدا مـى خـوانـى! مـى گـويـنـد آن جـوان از اول قـرآن شروع نموده بود و در اياك نعبد و اياك نستعين مانده بود و صبح همان شب از دنيا رفت. موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/04/01 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
مكاشفاتی از آيت الله حسن زاده آملي به زبان ايشان(قدس اله نفسه الزكيه) تشرف آيت اله حسن زاده آملي به زيارت ثامن الحجج (ع) مكالمه با حضرت سليمان قبر حاج ميرزا جواد آقاى ملكى الله اكبر، آخرين كلام خواب كتاب بيدارى در خواب رؤ ياى صادقانه رؤ ياى شيرين و ضمانت حضرت رضا(ع) رساله سير و سلوك و رمز توحيد واقعه شنيدن اذان واقعه اثر سجده واقعه بعد از نماز صبح جمعه واقعه بعد از نافله شب واقعه بعد از نماز صبح دوشنبه تاثير ذكر لا اله الا الله در خدمت استاد فرجام قسم نا به جا موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 87/03/25 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
رساله زادالسالک فيض
موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 87/03/23 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
دستورالعملی از مرحوم علامه طباطبایی بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم منبع کتاب ؛ دستور العملهاي عرفاني از علماي بزرگ اخلاق موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک [ 87/03/10 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
كار و كوشش و فعاليت پيامبر اسلام كسى را كه سربار اجتماع باشد لعن نموده و او را از رحمت خدا دور دانسته است . بزرگان جهان براى تامين زندگى از تصدى كارهاى كوچك پروائى نداشتند. بسيارى از شاگردان حضرت امام صادق عليه السلام روغن فروش ، كفش دوز، شتردار، و... بودند. سعادت و خوشبختى در خانه كسى را مى زند كه ساعى و كوشا باشد. اديسون مى گويد: هيچ يك از اختراعات من محلول تصادف نيست . وقتى كه معتقد شدم فلان كار نتيجه بخش است خودم را به آن كار مى بندم و تجربه روى تجربه مى كنم تا كامياب شوم . موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 87/02/18 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
رساله معراج المومنين
باب فى عشق الباطل ، روى مفضل بن عمرعن مولانا الصادق (ع ) و قد سئله عن عشق الباطل ، فقال (ع ): قلوب خلت عن ذكر الله فاذاقها الله حب غيره . اگر چه ظاهر دلالت صريح دارد بر مذمت عشق باطل كه آن را عشق مجاز مى گويند - عفيفا كان فى عشق ام غير عنيف - اما ممكن است كه در معنى و حقيقت امر مدح باشد، به شرطى كه صاحب آن عفت ورزد، بلكه عشق او از شهوت حيوانى نباشد - تماما - و طلب قضاى شهوت به آن عشق نكند، چون اعتقاد اصحاب طريقت و ارباب قلوب اين است كه عشق عفيف معين است بر قوت شوقيه و قواى روحانيه به سوى محبوب حقيقى ، به سبب لطيف و پاك كردن سر و باطن از افكار باطله و خيالات كاسده و گردانيدن هموم تماما هم واحد. موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 87/01/15 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
دستورالعملى از آیت الله حاج سيد محمد حسين طهرانى
موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 87/01/04 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
دستورالعملی از مرحوم حاج سيد احمد كربلايى (ره) موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 86/12/07 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
معرفت اجماليه مقصد مقصد سالك و مراتب آن مقام مظهريت انوار الهيه احاطه كليه به عوالم الهيه اقسام خلوص و اخلاص خصوصيات و مقامات واصلان به مرتبه خلوص ذاتي(مخلَصين) مراد از دل وقلب، جان و روح در اصطلاح عرفاء موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 86/11/05 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
بسم الله الرحمن الرحيم رساله سيروسلوك بحرالعلوم باتوضحات مرحوم آیت الله سيّد محمّد حسين حسيني تهراني (ره) موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 86/11/04 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
دستورالعملى از آخوند ملا حسينقلى همدانى (ره) موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 86/10/11 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
نه دستورالعمل اخلاقى از حضرت آيت الله العظمى بهجت موضوعات مرتبط: دستورالعمل های بزرگان برای سیروسلوک ادامه مطلب [ 86/10/10 ] [ ] [ حبیب الله محمدی ]
[ ]
|
|
| [ طراحی : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] | ||