http://mashgasheghi.blogfa.com/ مابه فلک می رویم عزم تماشا که راست؟ fa blogfa.com Thu, 21 Aug 2008 18:17:18 GMT http://mashgasheghi.blogfa.com/post-852.aspx <IMG alt="" hspace=0 src="http://www.free2upload.com/img008/25knszc7ghkcmo1rlmbk.jpg" align=middle border=0> Thu, 21 Aug 2008 18:17:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mashgasheghi&postid=852 mashgasheghi http://mashgasheghi.blogfa.com/post-852.aspx http://mashgasheghi.blogfa.com/post-853.aspx <H3 dir=rtl align=center><FONT color=#cc3333 size=6>آثار كوتاهى در جهاد اكبر</FONT></H3> <P dir=rtl><FONT size=3>اگر انسان در جنگ بيرون ظفرمند شود و در جهاد اكبر كه جنگ درون است، پيروز نگردد، با خطر انحراف و ارتداد از ولايت مواجه است. آنچه از ناحيه معصوم(عليه‏السلام) رسيده كه «ارتد الناس الا ثلاثة‏» ناظر به همين است. اين ارتداد، ارتداد از اصل دين نيست، بلكه ارتداد از ولايت و رهبرى على بن ابيطالب (سلام الله عليه) است. </FONT></P> <P dir=rtl><FONT size=3>از سوى ديگر، خونى كه بعد از رحلت رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم از مسلمانان بر زمين ريخت، خيلى بيش از خونى بود كه در زمان خود آن حضرت صلى الله عليه و آله و سلم در جهاد با كفار ريخته شد! چون آنان جهاد اصغر كرده بودند و تنها در اين فكر بودند كه با دشمن بيرونى بجنگند و آنان را از سرزمين خود برانند، ولى جهاد اكبر را فراموش كرده بودند; در حالى‏كه مسئله «قاسطين‏» و «ناكثين‏» و «مارقين‏» نياز به جهاد اكبر داشت. </FONT></P> <P dir=rtl><FONT size=3>اشخاصى مانند طلحه و زبير در جنگهاى اسلامى و جهاد اصغر شركت مى‏كردند، ولى هنگامى‏كه اميرالمؤمنين(سلام الله عليه) به مقام خلافت رسيد، چون ديدند آن حضرت، اهل بذل و بخشش بيجا نيست او را رها كردند و نصيحت امام معصوم در آنان اثر نكرد.</FONT> </P> Thu, 21 Aug 2008 10:54:07 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mashgasheghi&postid=853 mashgasheghi http://mashgasheghi.blogfa.com/post-853.aspx http://mashgasheghi.blogfa.com/post-848.aspx <P align=center><IMG style="WIDTH: 514px; HEIGHT: 379px" height=805 alt="" hspace=0 src="http://www.free2upload.com/img008/k11oi8h4b4jv2f66vu.jpg" width=1068 align=middle border=0></P> Wed, 20 Aug 2008 19:13:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mashgasheghi&postid=848 mashgasheghi http://mashgasheghi.blogfa.com/post-848.aspx http://mashgasheghi.blogfa.com/post-851.aspx <P dir=rtl align=center><B><FONT color=#0000cc size=6>مرد كيست؟</FONT></B><B></B></P> <P dir=rtl><B> </B></P> <P dir=rtl><FONT size=3>ابوسعيد را گفتند: كسى را مى‏شناسيم كه مقام او آن چنان است كه بر روى آب راه مى‏رود . شيخ گفت: كار دشوارى نيست؛ پرندگانى نيز باشند كه بر روى آب پا مى‏نهند و راه مى‏روند. <BR>گفتند: فلان كس در هوا مى‏پرد. گفت: مگسى نيز در هوا بپرد. <BR>گفتند: فلان كس در يك لحظه، از شهرى به شهرى مى‏رود . گفت: شيطان نيز در يك دم، از شرق عالم به مغرب آن مى‏رود. اين چنين چيزها، چندان مهم و قيمتى نيست . مرد آن باشد كه در ميان خلق نشيند و برخيزد و بخسبد و با مردم داد و ستد كند و با آنان در آميزد و يك لحظه از خداى غافل نباشد.</FONT></P> Wed, 20 Aug 2008 18:30:06 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mashgasheghi&postid=851 mashgasheghi http://mashgasheghi.blogfa.com/post-851.aspx http://mashgasheghi.blogfa.com/post-850.aspx <H3 dir=rtl align=center><FONT size=6></FONT> </H3> <H3 dir=rtl align=center><FONT size=6>پيروزى در جهاد اصغر و اكبر</FONT></H3> <P dir=rtl><FONT size=3></FONT> </P> <P dir=rtl><FONT size=3>در مسائل درون نيز، گاهى انسان در مسائل فكرى، بين دو فكر و در امور گرايشى، بين دو خواهش سرگردان مى‏شود. انسان همان گونه كه در بخش انديشه، بايد حق را از باطل و صدق را از كذب جدا كند، در بخش گرايش هم بايد خواهشهاى صحيح را از خواهشهاى باطل تفكيك كند. گاهى دو فكر متفاوت در دو انسان وجود دارد; ولى گاهى دو فكر و راى، در يك شخص ظهور مى‏كند و شخص واحد، مردد بين دو انديشه مى‏شود. در اين ميدان وسيع، اگر هدف انسان اين باشد كه حق را بفهمد و در اين هدف، تيره و تاريك نباشد، ذات اقدس اله او را راهنمايى مى‏كند تا «رشد» را از «غى‏» باز شناسد.</FONT></P> Wed, 20 Aug 2008 12:25:08 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mashgasheghi&postid=850 mashgasheghi http://mashgasheghi.blogfa.com/post-850.aspx http://mashgasheghi.blogfa.com/post-844.aspx <IMG style="WIDTH: 489px; HEIGHT: 372px" height=756 alt="" hspace=0 src="http://www.free2upload.com/img008/tibjqbhxq4fj2cm47bfa.jpg" width=991 align=middle border=0> Tue, 19 Aug 2008 18:42:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mashgasheghi&postid=844 mashgasheghi http://mashgasheghi.blogfa.com/post-844.aspx http://mashgasheghi.blogfa.com/post-847.aspx <P dir=rtl align=center><B><FONT color=#000000 size=6></FONT></B> </P> <P dir=rtl align=center><B><FONT color=#000000 size=6>حلوا، به قيمت گزاف</FONT></B><B></B></P> <P dir=rtl><FONT size=3>پسرك بيچاره، پارس مى‏كرد و حلوا مى‏گرفت و همين طور هر دو به كار خود ادامه دادند تا نان و حلوا تمام شد و هر دو رفتند كه به درس استاد برسند. <BR>شبلى در همه اين مدت، مى‏نگريست و مى‏گريست . دوستانش كه او را در گوشه مسجد يافته بودند، كنارش نشستند و از علت گريه او پرسيدند .شبلى گفت: ببينيد كه طمع چه بر سر مردم مى‏آورد!اگر اين كودك فقير، به همان نان خشك خود قناعت مى‏كرد و به حلواى ديگرى، طمع نمى‏بست، سگ ديگران نمى‏شد و خود را چنين خوار نمى‏كرد!</FONT></P> Tue, 19 Aug 2008 15:36:38 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mashgasheghi&postid=847 mashgasheghi http://mashgasheghi.blogfa.com/post-847.aspx http://mashgasheghi.blogfa.com/post-846.aspx <H3 dir=rtl align=center><FONT size=5></FONT> </H3> <H3 dir=rtl align=center><FONT color=#cc0033 size=5>جهاد اصغر، مقدمه جهاد اكبر</FONT></H3> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl><FONT size=3>بدترين دشمن سعادت و رستگارى آدمى، نفس خودبين و هوس‏مدار اوست، و انسان سالك براى دستيابى به مقصد بايد اين مانع بزرگ راه سير و سلوك را از ميان بردارد. اميرالمؤمنين (عليه‏السلام) ستيز با هواى نفس را راس هرم دين معرفى مى‏كند: «راس الدين مخالفة الهوى‏»<SUP> .</SUP></FONT></P> <P dir=rtl><FONT size=3>قبل از مبارزه با دشمن بيرون، بايد در سايه تهذيب نفس دشمن درون را رام كنيم; زيرا جهاد اكبر مقدم بر جهاد اصغر است، گرچه جهاد اصغر، مقدمه جهاد اكبر است; زيرا همان نسبتى كه بين تعليم و تزكيه هست، بين جهاد اصغر و اكبر هم برقرار است. قرآن كريم در برخى موارد، تزكيه را قبل از تعليم نام مى‏برد.</FONT> </P> Tue, 19 Aug 2008 13:34:00 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mashgasheghi&postid=846 mashgasheghi http://mashgasheghi.blogfa.com/post-846.aspx http://mashgasheghi.blogfa.com/post-845.aspx <P dir=rtl align=center><B><FONT color=#3300ff size=3></FONT></B> </P> <P dir=rtl align=center><B><FONT color=#3300ff size=3>چه نوع آمادگى براى رسيدن به حكومت عدل جهانى لازم است ؟</FONT></B><B></B></P><BR><FONT size=3>ما هر قدر خوش بين و اميدوار باشيم بايد بدانيم رسيدن به مرحله اى از تاريخ كه در همه انسان ها زير يك پرچم گرد آيند و كشمكش ها و بازيهاى خطرناك سياسى و استعمارگرى از بين برود احتياج به آمادگى هاى عمومى دارد ، گرچه به جهت تحول ها و دگرگونى هايى كه به سرعت در عصر اخير پديد آمده نبايد آن را دور بدانيم ولى در هر حال براى اينكه دنيا چنان حكومتى را پذيرا گردد احتياج به آمادگى هايى از قبيل موارد ذيل است :<BR>1- آمادگى فكرى و فرهنگى : يعنى سطح افكار مردم جهان آن چنان بالا رود كه بدانند مثلا مساءله (( نژاد )) يا (( مناطق مختلف جغرافيايى )) مساءله قابل توجهى در زندگى بشر نيست و ... .<BR>2- آمادگى اجتماعى : زيرا مردم جهان بايد از ظلم خسته شده و عدالت را از جان و دل طلب نمايند.<BR>3- آمادگى هاى تكنولوژى و ارتباطى : زيرا وجود صنايع پيشرفته نه تنها مزاحم يك حكومت عادلانه جهانى نخواهد بود ، بلكه شايد بدون آن وصول چنين هدفى محال باشد.<BR>آرى ، اگر بنا بود همه كارها با (( معجزه )) صورت پذيرد وجود چنين نظامى بدون وسايل پيشرفته صنعتى قابل تصور بود ، ولى مگر اداره زندگى مردم جهان با معجزه ممكن است ؟ معجزه استثنايى است منطقى در نظام جارى طبيعت براى اثبات حقانيَّت يك امر آسمانى ، نه براى اداره هميشگى نظام جامعه ، زيرا اين كار تنها بايد بر محور قوانين طبيعى صورت بگيرد.<BR></FONT><BR> Mon, 18 Aug 2008 21:40:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mashgasheghi&postid=845 mashgasheghi http://mashgasheghi.blogfa.com/post-845.aspx http://mashgasheghi.blogfa.com/post-841.aspx <IMG style="WIDTH: 483px; HEIGHT: 392px" height=1429 alt="" hspace=0 src="http://www.free2upload.com/img008/ztv8uof24hn8pm37sw98.jpg" width=2381 align=middle border=0> Mon, 18 Aug 2008 15:58:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mashgasheghi&postid=841 mashgasheghi http://mashgasheghi.blogfa.com/post-841.aspx